Estética de la música (La balsa de la Medusa nº 116)

Estética de la música (La balsa de la Medusa nº 116)

Language: Spanish

Pages: 170

ISBN: B011V82QGK

Format: PDF / Kindle (mobi) / ePub


Cada una de las grandes revoluciones lingüísticas y estilísticas en la historia de la música ha llevado la atención de los teóricos y de los músicos, mayoritariamente, a reflexionar sobre los aspectos propiamente técnicos y lingüísticos correspondientes a cada arte, llegando solo de modo indirecto a afrontar las cuestiones filosóficas y estéticas, y siempre, en cualquier caso, con una actitud vinculada a las nuevas experiencias artísticas. Esto es algo que podemos constatar en el paso del ars antiqua al ars nova, en el paso de la polifonía a la monodia, y también hoy en día en la invención de la dodecafonía y en las radicalmente nuevas experiencias lingüísticas conectadas a las más recientes vanguardias.

Estética de la música aborda de forma sencilla dos cuestiones: los principales problemas estéticos de la música, con los que se entra en contacto en la primera parte, y una breve historia de la reflexión estética sobre la música. Fubini adopta un punto de vista interdisciplinar, que plantea en el centro mismo de su
pensamiento el problema de qué sea, estrictamente hablando, una estética de la música. Este punto de vista configura el marco de un estudio histórico, expuesto de forma breve y concisa.

Estetica

Hunger for Aesthetics: Enacting the Demands of Art (Columbia Themes in Philosophy, Social Criticism, and the Arts)

The Emancipated Spectator

Philosophy of the Film: Epistemology, Ontology, Aesthetics

New Left Review, Volume 319 (January - February 2014)

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

irracional– de la música, polémica que se identifica con las tendencias más avanzadas del pensamiento ilustrado. Las razones de la música y las razones de la poesía La invención de la monodia acompañada y del melodrama polarizó durante mucho tiempo la atención de los teóricos, literatos y músicos a la hora de analizar las relaciones entre música y poesía. Problema complejo tanto desde el punto de vista práctico como del teórico y filosófico, que se traduce, fundamentalmente, en una

románticos en un motivo de privilegio en relación con las otras artes. En efecto, la música, como ya intuyera Diderot, es ciertamente asemántica si se la juzga con los mismos criterios que al lenguaje ordinario; pero, precisamente a causa de su incapacidad constitutiva de cara a denotar hechos y cosas de nuestra vida cotidiana, la música puede asumir una nueva dimensión y adoptar una misión reveladora de verdades de otro modo inaccesibles al hombre: la tradicional jerarquización clasicista y

el fermento de todas las creaciones estéticas. La inspiración dionisiaca –es decir, musical– precede y domina a la inspiración apolínea –o sea, plástica y figurativa–, pero un buen día Apolo acaba �al final hablando el lenguaje de Dioniso»6. Las grandes creaciones poéticas y figurativas, en la medida en que participan del espíritu dionisiaco, participan también de la vida primordial del universo y nos proporcionan un placer de naturaleza musical. La trayectoria ideológica del Romanticismo bien

Meyer (que en parte se inspira en los principios estéticos de Dewey), dirige sus investigaciones a profundizar en las estructura comunicativas del lenguaje musical. Según Langer, la música, lenguaje artístico, emblemático por su carácter totalmente abstracto y no representativo, es un modo simbólico de expresión de los sentimientos. El símbolo propio del lenguaje musical es, no obstante, un símbolo sui generis, un símbolo que se autopresenta, o, mejor dicho, que no se consume; en otras palabras,

un hilo conductor, un leitmotiv que nos ayude a orientarnos en una selva de teorías e ideas que, examinadas de cerca, pueden ser reconducidas a unas pocas fuentes comunes, más allá de las diferencias de lenguaje, de terminología, de punto de vista con el que han sido expuestas y debatidas a lo largo de los siglos, diferencias que pueden hacerlas aparecer aún más caóticas y dispersas de lo que en realidad son. Nota 1 Th. W. Adorno, �Über das gegenwärtige Verhältnis von Philosophie und Musik», en

Download sample

Download